На Потаенной Вечери Спасателем было установлено главное Таинство нашей веры — Таинство Евхаристии, либо Причащения, во время которого все верующие под видом хлеба и вина вкушают настоящие Тело и Кровь Христовы.
Без причащения, учит Святая Церковь, нет настоящей христианской жизни, потому что в этом Таинстве происходит самое полное, максимально вероятное на земле благодатное соединение человека с Богом.Потаенная вечеря была совершена Христом за денек до празднования ветхозаветной Пасхи. Евреи совершали этот праздничек в память о расчудесном финале из Египта, где они находились в рабстве в течение четырёхсот лет.
Как и многие другие действия ветхозаветной истории, праздничек иудейской Пасхи имел прообразовательное значение. Он готовил людей к принятию настоящей Пасхи, настоящего спасения от рабства греху и погибели. Такое спасение был должен принести людям Отпрыск Божий — Новозаветный Пасхальный Агнец, закланный за грехи мира. Так велико и глубоко было падение людей, что только Сам Бог, добровольно приняв на Себя падшую людскую природу, мог спасти человека.
Господь преподает нам Себя в Таинстве Евхаристии, чтобы каждый верующий в Него мог достигнуть главной и единственной цели собственной жизни — приобщиться Божественной любви, приобщиться Самого Божества.
Потаенная вечеря началась с омовения. Отпрыск Божий, Творец мира совершает ритуал, который обычно совершали рабы: он омывает апостолам ноги.
Ученики были поражены действиями их Божественного Учителя. Они молчком воспринимали омовение. Только апостол Пётр, человек жаркий, не мог сдержать овладевших им эмоций.
"Господи! — воскрикнул Пётр, — Для тебя ли умывать мои ноги?" На это Христос ответил: "что Я делаю, сейчас ты не знаешь, а уразумеешь после… Если не умою тебя, не имеешь части со Мною". Своим примером Господь показал не только лишь любовь к ученикам, да и обучил их смирению — чтоб они не считали за унижение себе служить ближнему.
И в наши деньки в Величавый Четверг за архиерейским богослужением иногда совершается ритуал омовения ног. По окончании Литургии при чтении Евангелия об омовении ног архиерей в память о кротком поступке Христа омывает ноги священников.
По традиции в Российской Православной Церкви Её Предстоятель, Святейший Патриарх Столичный и всея Руси, освящает в Величавый Четверг миро — оливковое масло с примесью различных запахов, — которое варится в 1-ые деньки Страстной седмицы. Освящённое миро рассылается по епархиям и приходам. Святое миро употребляется в Таинстве Миропомазания. Оно совершается над человеком один раз в жизни сходу после Таинства Крещения, через миропомазание новокрещённый обретает полноту даров благодати Святого Духа.
После омовения и прощальной беседы с учениками Христос преломил хлеб и, благословив его, подал апостолам со словами: "сие есть Тело Моё, которое за вас предаётся; сие творите в Моё воспоминание". Взяв чашу и благословив её, произнес: "пейте из неё все; Ибо сие есть Кровь Моя нового завета, за многих изливаемая во оставление грехов".
В умеренной Сионской светлице происходит величавое волшебство: человек, некогда отвергший Бога, вновь приобщается к Богу — Источнику Нескончаемой Жизни.
В четверг Страстной седмицы в храмах совершается Божественная литургия. В сей день каждый верующий, по примеру апостолов, стремится объединиться со Христом в Таинстве Причащения. За богослужением пару раз произносится молитва "Вечери Твоея тайныя днесь, Отпрыску Божий, причастника мя приими…" Эту молитву поёт хор, читает священник, повторяют все верующие. В ней христианин просит у Бога соделать его причастником Потаенной вечери, сейчас совершающейся в храме
Присутствуя в Страстную седмицу на церковных богослужениях, представляющих нам все часы последних дней земной жизни Спасателя, мы станем очевидцами и величайшего действия людской истории — Славного Христова Воскресения.
Вечери Твоея тайныя днесь, Отпрыску Божий, причастника мя приими...
Последование ко Святому Причащению
ужс я даже не могу представить как это больно 