В храме Гроба Господня в Иерусалиме сошел Благодатный огнь, передает РИА "Анонсы". Все свечки и осветительные приборы в храме были заранее потушены. Огнь воспламенился по молитвам о ниспослании чуда патриарха Иерусалимского Феофила и тыщ паломников, заполнивших в сей день храм Гроба Господня, площадь перед ним и прилегающие улицы.
Как ожидаемое раз в год в канун Пасхи волшебство вышло, патриарх Иерусалимский здесь же передал Благодатный огнь столпившимся у Кувуклии верующим. В числе их и делегация Фонда Андрея Первозванного, которая доставит Святой огнь спецрейсом из Иерусалима в Москву, в храм Христа Спасателя - к ночному пасхальному богослужению патриарха Столичного и всея Руси Алексия II.
Схождение Благодатного огня остается не поддающейся объяснению потаенной, христиане веруют в его расчудесное, божественное происхождение. При этом, согласно историческим показаниям, огнь возникает в Кувуклии только по молитве православного патриарха.
Церемония получения Благодатного огня (литания) начинается с ранешнего утра и состоит из целого ряда ритуалов, включая осмотр и опечатывание Кувуклии. Ранее это делали турецкие стражники, сейчас - милиция.
Старшины православной арабской молодежи, сидя на плечах друг у друга и скандируя "нет веры, не считая веры Православной, Христос - настоящий Бог", требуют Господа дарить верующим Благодатный огнь. Считается, что Спасатель приемлет и такое, несдержанное, по-детски доверчивое, но чистосердечное воззвание.
Снутри храма также проходят праздничные процессии армянского, коптского и сирийского духовенства. Их обычно сопровождают каввасы (стражники в турецкой форме, которые с древних времен нанимались для охраны христианских процессий). По мере продвижения через массу каввасы стучат о каменные плиты храма особыми посохами, которые имеют право пустить в ход для наведения порядка в массе. Их стабильные деяния, вместе с гулким поведением православных арабов, делают неподражаемую атмосферу ритуального праздничка.
В полдень от Иерусалимской патриархии начинается Крестный ход к Гробу Господню, который заканчивается перед входом в Кувуклию. В пещеру заносят огромную лампаду, в какой должен воспламениться огнь и 33 свечки (по числу лет земной жизни Спасателя).
Иерусалимский Патриарх обычно заходит вовнутрь Кувуклии в одном полотняном подряснике - чтоб было видно, что он не проносит с собой в пещеру спички либо что-либо еще, с помощью чего можно добыть огнь. Потом вход в часовню опечатывают - и наступает напряженная тишь в ожидании чуда схождения Благодатного огня.
Считается, что, если огнь не сойдет, это станет страшным предвестием для всего населения земли, а те, кто находится в храме, погибнут.
Обычно, ожидание продолжается от нескольких минут до нескольких часов. На это время в храме гасится свет. Держа в руках незажженные пасхалы (огромные связки торжественных свеч), присутствующие молятся, каются в собственных грехах и требуют Господа дарить Благодатный огнь.
Некое время спустя в храме возникают не поддающиеся объяснению всполохи света, которые вроде бы стекают по стенкам и колоннам вниз, а из отверстия в куполе храма на Гроб Господень опускается вертикальный широкий столб света.
Скоро в Кувуклии возгорается Благодатный огнь - и патриарх Иерусалимский передает его собравшимся в храме.
Верующие, стоящие в первых рядах, зажигают от него свои свечки - и огнь моментально передается от 1-го человека другому. Часто в эти минутки лампады и свечки в руках молящихся загораются сами собой.
Большая часть держат в руках по несколько свеч, любая из которых подобна факелу, так что скоро весь храм начинает практически светиться огнем. Людей обхватывает эйфория - и многие моются Благодатным огнем.
Броско, что 1-ое время огнь этот обладает необычным свойством - он совсем не обжигает.
ужс я даже не могу представить как это больно 