Праздник на похоронах

МИШКА НА СЕВЕРЕ Стране восходящего солнца

Немногочисленный и полузабытый люд айны проживает, в главном, на японском полуострове Хоккайдо. На сегодня его численность составляет менее 20 тыщ человек. Ранее айны жили и в русских регионах Далекого Востока, но с течением времени растворились в общей массе бессчетных народов СССР.

Айны числятся буддистами, но спецы относят исповедуемую ими религию к анимистической (спиритической), потому что основным культом их поклонения является природа. За долгие и длительные годы жизни в грозных погодных критериях айны выработали у себя увлекательную традицию - они совершают ритуальные убийства медведей. Что само по себе очень нелёгкая задачка. Совершается это для того, чтоб отправить на небеса душу медведя, за что небеса благословляют (по воззрению айнов) весь человечий род.

Сам обряд именуется лиоманте. Он заключается в поиске берлоги, где зимует спящая самка медведя, и предстоящем убийстве этого массивного зверька. Если при самке оказываются мелкие медвежата, то человек берёт их к для себя и воспитывает в неволе в течение 2-ух лет. Но через два года юных медведей в символ собственной религиозной преданности айны также убивают. Это сакраментальное убийство юных медведей перебегает в деревне айнов в праздничек, на котором единоплеменники выпивают кровь медведей и готовят медвежатину, запекая её на костре.

Оставшийся от медведя череп водружают на символический тотемный кол, который покрывают медвежьей шкурой. Таковой столб становится предметом поклонения в племени (деревне) на долгие и длительные годы.

Айны убеждены, что медведи - истинные боги, которые обязаны некое время проводить на земле посреди людей. На данный момент данный обряд - большая уникальность, ибо в Стране восходящего солнца строжайше запрещено охотиться на медведей. И все же раз в год властям японских островов становится понятно о случаях ритуального убийства зимующих медведей.

ПЛЮНЬ МНЕ В ЛИЦО

Этническая группа народности тораяны занимает самую южную часть острова Сулавеси, входящего в группу самобытных островов Малайского архипелага. Принципиальным обрядом в жизни тораянов считается праздничное захоронение наиблежайшего родственника. Можно не боясь утверждать, что тораяны готовятся к этому событию всю жизнь, ибо данный обряд просит больших денежных издержек. Похороны родственника преобразуются в целый пир-фестиваль, который считается тем успешнее, чем больше гостей пришло на прощальную церемонию.

В период подготовки к погребению мертвеца заворачивают в саван и хранят под домом, в каком живут другие члены его семьи. Тораяны веруют, что до похорон душа покойного остаётся с ними и следит за происходящим.

Денек погребения преобразуется в большой пир, для которого родственники совершают ритуальное жертвоприношение - забивают буйвола, что обходится им в копеечку. Чем важнее человек, которого хоронят, тем больше буйволов идёт под ножик. А само захоронение имеет несколько необыкновенный вид для европейцев. Гроб помещают в специальную пещеру в каменной горе. У входа в пещеру устанавливают постамент умершему. Смотрится такое кладбище удивительно и даже страшно. Но такая традиция народа тораяны.

У племени масаи, относящегося к этнической группе народов Африки и живущего на местности независящих стран Кения и Танзания, погребальные традиции большой оригинальностью не отличаются. Зато масаи очень оригинально приветствуют собственных живых соплеменников: они плюют друг в друга!

Более вежливо масаи приветствуют новорождённого. Например, папу поздравляют с рождением наследника и подносят ему свёрток с ребёнком. И папа в символ экстаза плюёт на ребёнка, приговаривая: «Плохой ребёнок!» Дело в том, что масаи убеждены, что если они назовут ребёнка прекрасным либо неплохим, то новорождённого в дальнейшем ждёт тяжелая жизнь. Да и старейшин трайба масаи приветствуют более помпезно. Перед тем как пожать почетаемому старцу руку, юноша смачно плюнет на свои ладошки, выказав таким макаром своё глубочайшее уважение старейшине.

МЕДИТАЦИЯ НАД КОСТЯМИ

Чтоб у ухоженных и благоухающих европейцев не задирались носы относительно их просвещённости и цивилизованности, мы напомним об одном европейском обряде. Недавнешнее открытие археологов нашло невероятную традицию, которой длительное время были привержены древнейшие римляне. Этому открытию содействовали раскопки в районе современного Ватикана, где отыскали древнейшие захоронения патрициев Рима.

Достопочтенные римляне имели традицию трапезничать совместно с мертвецами и даже подкармливать их (усопших)! В погребениях и могилах патрициев археологи нашли особые трубы и шланги, которые вели с высшей части могилы в саму усыпальницу. Как позже узнали, римляне нередко посещали могилы собственных близких и устраивали там хлебосольные пикники, во время этих пиршеств по трубам они «посылали» усопшим «гостинцы»: мёд, вино и различные деликатесы. Родственники считали, что услащают загробную жизнь собственных возлюбленных родных.

Подобные могилы с пищевым трубопроводом были найдены на местности современной Британии. Неподалёку от захоронений археологи раскапывали продуктовые лавки. Означает, эта традиция имела долгую историю.

Достойные внимания традиции увидены у народа яномамо, живущего в Венесуэле и Бразилии. Основными их занятиями являются рыбная ловля, охота и собирательство фруктов. Яномамо живут в малеханьких поселениях по 100-120 человек в деревне у реки. Это племя любопытно тем, что сумело избежать контактов и воздействия Америки и цивилизации в целом. Яномамо ухитрились сохранить в нетронутом виде многие свои традиции и ритуалы, включая погребение, которое отличается неподражаемой оригинальностью.

Религиозные постулаты яномамо категорически воспрещают сохранять и хоронить даже части тела погибшего родственника-соплеменника. Потому яномамо сжигают покойников на костре. Несгоревшие кости родственники покойного перемалывают в пыль, а потом кропотливо перемешивают с золой костра, где сжигали тело. Потом весь останки делят меж членами семьи усопшего и... съедают с похлёбкой. Так на этом свете не остаётся ничего от тела покойного.

Яномамо веруют, что человек их племени погибает от огромного количества проклятий, которые на него отправляют вояки из враждующих племён. Со старостью проклятий скапливается настолько не мало, что человек уже не может их выносить и погибает.

Яномамо сжигают покойников на костре