БЕСЕДА С БОГОМ

БЕСЕДА С БОГОМ

В книге известного духовного подвижника Индии Парамахамсы Йогананды «Автобиография йога» приводится одно высказывание: «Молитва — самое сильное оружие на небе и на земле». О чудесах молитвы и ее удивительном, животворящем воздействии на все живое написано немало книг. Явление это давно уже привлекло к себе внимание ученых, пытающихся понять, в чем заключается таинственная сила молитвы и ее преображающее воздействие.

Путь духовного самосовершенствования был бы невозможным, если бы на свете не существовало Высших Сил, помогающих людям на этом пути. И пусть каждый понимает Высшие Силы по-своему — как традиционные божества, существующие в различных религиях, или как некий Космический принцип, близкий человеку научного, а не религиозного мировоззрения,— значение и роль этих сил в духовном развитии личности от этого не станет меньше.

Самым древним способом общения с Высшими Силами, известным всем без исключения народам Земли, является молитва. Что говорят о ней религиозные и научно-философские учения?

«Оружие на небе и на земле»

В книге известного духовного подвижника Индии Парамахамсы Йогананды «Автобиография йога» приводится одно высказывание: «Молитва — самое сильное оружие на небе и на земле».

Большинство попыток научного объяснения необычных фактов, связанных с действием молитвы, сводится к влиянию психологического фактора. Всем известно, что психологический настрой способен кардинально изменить многие события человеческой жизни, в частности, излечить тяжело больного, при условии наличия у человека сильной веры в то, что исцеление возможно.

Психологический фактор, безусловно, играет огромную роль в нашей жизни. Но можно ли объяснить все чудеса, происходящие при обращении человека к Высшим Силам, лишь действием этого фактора? Есть немало примеров, когда молитва спасала не самого молящегося, а того, за кого она произносилась и кто зачастую об этой «молитвенной помощи» вообще не знал. Объяснить подобное явление влиянием психологического фактора просто невозможно. Невозможно и «загипнотизировать» с помощью молитвы жизненные обстоятельства, непостижимым образом заставив их измениться так, как желал этого обратившийся с молитвой к Высшим Силам человек.

Парамахамса Йогананда в своей «Автобиографии» приводит довольно много случаев, когда молитвенное обращение к Высшим Силам вознаграждалось исполнением просьбы. Один из таких случаев был связан с оживлением Йоганандой любимого его учениками олененка. В созданной Йоганандой школе йоги для детей имелся земельный участок, на котором располагался земельный фруктовый сад. Были там и животные, о которых заботились школьники. Любимцем всех учеников был маленький олененок. Уезжая однажды из школы по делам, Йогананда покормил олененка и предупредил ребят, чтобы они ничего не давали ему до его возвращения. Однако один мальчик все же покормил олененка молоком.

Получивший слишком много пищи питомец ко времени возвращения Йогананды оказался при смерти. Пытаясь спасти малыша, Йогананда, как он сам писал в своей автобиографии, начал сотрясать небо и землю своими молитвами. «Жалостливо моля Бога пощадить его (олененка.— Н. К.) жизнь, со слезами я взял на колени всеобщего любимца, явно бывшего без признаков жизни. Через несколько часов маленькое создание открыло глаза, встало и слабо заковыляло. Вся школа огласилась радостными восклицаниями»,— писал Йогананда.

Этот же автор приводит в своей книге историю одной святой, которая благодаря своим молитвам получила от Высших Сил необычный дар — способность обходиться без пищи и воды.

В детстве эта женщина, которую звали Гири Бала, отличалась неумеренным аппетитом, если не сказать больше. И если мать была только обеспокоена ее ненасытностью, то свекровь, как и ожидалось, день и ночь стыдила молодую женщину за обжорство. Однажды, когда ее насмешки стали особенно безжалостными, Гири Бала пообещала свекрови вообще не прикасаться к пище. Реакция свекрови на это обещание была еще более беспощадной, что только укрепило решимость молодой женщины. Скрывшись в уединенном месте, она непрестанно молила Господа послать ей Гуру (так называют в Индии духовного Учителя или наставника), который бы научил ее обходиться без пищи. В снизошедшем на нее видении Гири Бала увидела материализовавшегося при ясном свете дня Учителя. «Милое дитя,— сказал Он голосом нежного участия,— Я — Гуру, посланный Богом, чтобы исполнить твою призывную молитву. Он был глубоко тронут ее чрезвычайно необыкновенным характером. С сегодняшнего дня ты будешь жить астральным светом, питая свои телесные атомы из бесконечного потока энергии». Посвященная Учителем в метод Крийя Йоги, освобождающий зависимость тела от грубой пищи смертных, Гири Бала на протяжении 56 лет (на момент ее встречи с Йоганандой) не прикасалась ни к пище, ни к воде.

Как мы видим, человек может обращаться за помощью к Высшим Силам в очень разнообразных ситуациях своей жизни. Но самым важным вопросом для любого человека, конечно же, является вопрос здоровья (тем более — жизни или смерти) его самого или его близких.

Не так давно в американской газете «Гардиан» были опубликованы результаты необычных исследований ученых-врачей. Исследования эти касались влияния молитвы на здоровье людей. Врачи проводили длительные наблюдения за двумя группами больных с тяжелым заболеванием сердца. За здоровье больных одной группы молились верующие — добровольцы из общины ближайшего храма. За больных другой группы никто не молился. Лечение же пациентов обеих групп было одинаковым. В ходе эксперимента выяснилось, что состояние больных из группы, за которую молились добровольцы, было намного лучше, чем у пациентов второй группы.

Интереснейшие случаи исцеления безнадежно больных с помощью молитвы приводит Р.Т. Богомолова в своей книге «Лечит Бог и природа». Один из этих случаев произошел в Болгарии, в Софии. В русской церкви Св. Николая находится гробница архиепископа Серафима (Соболева), умершего в 1950 году, который с 1921 года служил управляющим русскими православными общинами в Болгарии. Свидетель случившегося болгарский монах рассказывал автору книги: «Однажды я молился в гробнице архиепископа Серафима. Туда вошла пожилая женщина, приехавшая из Пловдива. Она рассказала, что у нее во рту появилась опухоль, которая начала быстро расти. Вскоре больная уже с трудом говорила, не могла есть, испытывала сильную боль. Обращалась за помощью ко многим докторам. Профессор-онколог после осмотра сказал ей откровенно, что это скоротечный рак языка и медицина бессильна помочь.

Женщина, слышавшая раньше о случаях исцеления на гробнице владыки Серафима, стала ходить каждый день в русскую церковь и подолгу молиться там. На шестой день она стояла в гробнице одна. Вдруг слышит голос: «Окуни свечку, которую держишь в руке, в лампадку надо мною и помажь больное место”. Больная исполнила.

К великому ее удивлению, невыносимая боль сразу прекратилась. Следующие дни она продолжала мазать больное место; опухоль постепенно стала уменьшаться и через неделю совсем исчезла».

Как указывает Р. Т. Богомолова, аналогичные случаи исцеления происходили и в Троице-Сергиевой Лавре. Женщина, на щеке у которой появилась язва, не заживавшая после двух операций, стала молиться преподобному Сергию Радонежскому и мазать больное место маслом от иконы с Его Образом. Болезнь прошла.

Другому человеку, исцелившемуся у мощей преподобного Сергия Радонежского, архимандрит Троице-Сергиевой Лавры сказал: «Чудо, с вами бывшее — песчинка в море чудес, изливаемых благодатью Божиею от мощей Чудотворца».

В этой же книге приводится еще более удивительный случай исцеления смертельно больного человека. Удивителен этот случай тем, что молитва, обращенная к одной из русских святых Блаженной Ксении Петербургской, вызвала не просто чудесное исцеление умирающего, но и не менее чудесное появление в его доме самой святой целительницы.

«…Больной уже не принимал пищи. Доктор, уходя, как-то странно посмотрел мне в глаза. Я поняла, что это конец.

Я отвела детей к соседям. Мне хотелось тишины и молитвы. Жара стояла нестерпимая. Я открыла все двери. Если бы я была сейчас дома, я бы поехала на Смоленское кладбище к Блаженной Ксении. Там, припав к ее могилке, выплакала бы свое горе. Шум хлопнувшей калитки прервал мои думы. В проеме открытой двери бесшумно появилась странная гостья. Лета ее нельзя было определить. Теплые легкие валенки, длинная шуба… на голове белый пуховый платок. Она была необыкновенно привлекательна.

— Голубка, скажи мне, где живут Пироговы, я ищу их,— сказала она.— А что, твой-то плох? — указала на дверь, где лежал больной. Она бесшумно прошла мимо меня к больному. С минуту смотрела на него.

— Слушай, голубка! — сказала она, подходя ко мне.— Не печалься. Вчера тут приезжал очень важный доктор. Он говорил, что больного нужно кормить каждые полчаса всего лишь по две ложечки.

— Да он уже третий день губ не разжимает.

— Ничего, ничего, ты попробуй. Ну, прощай, мне пора.

Она исчезла. На этот раз даже калитка не хлопнула. Я вышла на балкон. Вправо и влево далеко была видна улица, но моей гостьи не было видно. Тут только я поняла всю несообразность ее зимнего наряда при этой нестерпимой жаре.

Муж открыл глаза и попросил попить.

— Кто приходил ко мне? Мне легче.

Я пошла к Пироговым расспросить о женщине. К ним никто не заходил. Они стали подшучивать:

— В этакой жаре — и в шубе, и в валенках! Верно, какая-нибудь «блаженная” или вам привиделось.

Вернулась домой. Муж уже сидел на кровати.

— Ну что, узнала? Ведь я умирал и сознавал, что умираю, у меня не было сил ни открыть глаза, ни позвать тебя. Вдруг я почувствовал, что кто-то подошел ко мне и на меня вдруг повеяла какая-то живительная прохлада. Теперь я знаю, что поправлюсь. Ты молилась, кого ты звала на помощь?

— Блаженную Ксению,— сказала я и разрыдалась.

Муж этой женщины выздоровел полностью».

Есть ли объяснение чудесам?

Чем же объясняются эти непостижимые чудеса, творимые молитвой? И имеют ли они вообще рационалистическое объяснение?

Как ни странно это может звучать для человека материалистического мировоззрения, но причина чудес, совершающихся иногда благодаря обращению человека к Высшим Силам, может быть только одна — эти Силы действительно существуют. И при определенных обстоятельствах могут приходить на помощь человеку, если он, конечно, этого достоин.

Впрочем, в свете некоторых научных исследований в области многомерности пространства, высших миров и состояний материи вера в существование Высших Сил перестает казаться суеверием.

В самом деле, если разумная жизнь Космоса представлена обитателями не только физического плана, но и иных, высших состояний материи, если в параллельных пространствах рядом с нами существуют представители небелковых форм жизни, почему бы не предположить, что среди обитателей тонкоматериального плана бытия есть существа, на несколько порядков превосходящие земное человечество по уровню своего развития?

Человек привык к тому, что на Земле он является самым высокоразвитым существом. Но почему бы не предположить, что ступени эволюционной лестницы Космоса, начинаясь миром трехмерного бытия, не продолжаются в беспредельность иных миров и планов пространства? О более высокоразвитых существах земное человечество знало с самых ранних времен своего существования. Правда, это знание выражалось в религиозно-мифологической форме, и Высшие Существа именовались Ангелами и Богами. Но новая, нарождающаяся парадигма науки позволяет взглянуть на религиозные представления древних уже не как на суеверие…

Итак, Высшие Силы, как бы люди ни именовали их, существуют. Используя более широкие эволюционные возможности, они способны приходить на помощь человеку.

Каким же образом осуществляется эта помощь из Высших миров?

«Провод к потоку Благодати»

Чтобы ответить на этот вопрос, надо прежде всего понять внутренний механизм Общения человека с Божественным Началом, которое и является основой молитвы. «Молитва есть провод к потоку Благодати»,— говорится в одной из книг Агни Йоги.

Что представляет собой эта загадочная Благодать и как установить провод соединения с ее чудесной силой?

В эзотерических учениях говорится, что во всем Космосе есть одна универсальная сила, служащая мостом связи между физическим и тонкоматериальными планами бытия. Эта сила — мысль. Обращение разумного существа физического плана к другим, более высокоразвитым, существам иных миров всегда бывает услышано, на каком бы языке оно ни было произнесено. Мысль является не только средством связи между разными мирами и уровнями космического бытия, но и своеобразным ключом, позволяющим сознанию человека войти в общение с более высокоразвитыми сущностями. А если мысль — это энергия, то и общение между разумными существами носит характер энергоинформационного обмена.

Мыслительные и духовные способности Высших Существ неизмеримо совершеннее человеческих. Мысль обитателей Высших миров представляет собой мощную космическую энергию, которая, вступая в контакт с сознанием человека, способна произвести те удивительные изменения, которые люди называют чудесами. Именно сила мысли Высших Существ при соприкосновении ее с сознанием обычного человека способна помочь его организму преодолеть смертельный недуг.

Но для того чтобы войти в тонкоэнергетический контакт с Высшим Разумом, сознание человека должно быть психологически готово, а вместе с тем и энергетически открыто. Даже появившийся среди людей Посланник Высшего Разума — Христос — перед тем как исцелить человека, спрашивал его: «Веруешь ли?» Ответ на этот вопрос должен был показать самому человеку степень его готовности к принятию высших энергий, с помощью которых и осуществлялось исцеление.

Исцеления и даже изменения жизненных обстоятельств, происходящие иногда в результате молитвы, то есть обращения человека к Высшим Силам, осуществляются по тому же принципу. В ответ на просьбу земного существа представители Высшего Разума (именуемые Богом, Ангелами-Хранителями и т. п.) посылают ему энергию своей мысли. Если человек достоин помощи и если он способен воспринять высшую энергию, его молитва, как говорится, возымеет действие. Ассимилируясь с сознанием духовно подготовленных людей, высшие мыслеэнергии способны не только врачевать, но и менять течение кармы, а следовательно, и судьбы. Мысль как бы строит своей энергией прообраз желаемого будущего в пространстве — и сила мыслительной энергии воплощает созданную модель в конкретной жизненной реальности.

Почему же одни люди получают помощь Высших Сил в ответ на свои молитвы, а другие — нет?

Как уже говорилось, в основе молитвы, как общения человека с Высшими Силами, лежит энергоинформационный обмен. Человек направляет существам незримого мира энергию своей мысли и в ответ получает от них мыслеэнергии другого, более высокого, порядка. Но для того чтобы такой взаимообмен состоялся, необходимо хотя бы минимальное духовно-энергетическое соответствие между сторонами, вступающими в общение. Если злобный, эгоистичный, непорядочный человек будет просить Высшие Силы о помощи — едва ли он получит ее. Даже если допустить, что Светлые Силы вдруг захотят помочь злодею,— получению им помощи от Высшего мира будет мешать элементарное несоответствие между низковибрационной психической энергией его ауры и высоковибрационной мыслеэнергией Высших существ. В данном случае, говоря на языке научных терминов, резонанс, необходимый для подобной связи, так и не будет установлен. Именно поэтому особенно злобные и эгоистичные люди — в силу закона энергетического соответствия — обращаются за помощью не к Светлым Силам высших планов мироздания, а к темным силам низших слоев астрального мира. А форма такого рода общения называется не молитвой, а черной магией и колдовством.

Обычные же люди имеют все шансы получать помощь и покровительство Светлых Сил Космоса в моменты острой жизненной необходимости. Но для того чтобы эта помощь оказывалась эффективной, человек должен научиться ее получать. Ведь в основе общения человека с Божественным Началом лежит особая духовно-энергетическая связь его сознания с Высшим миром. Чтобы эта связь действовала эффективно, она должно быть наработанной. Если человек за всю свою жизнь ни разу не вспоминал о существовании Высшего Начала и обратился к нему, лишь попав в беду,— Высшие Силы, несомненно, и в этом случае попытаются прийти к нему на помощь, но сможет ли его сознание эту помощь принять?

Участие Высшего мира в судьбе конкретного человека выражается в передаче на земной план мощных, высоковибрационных энергий. Энергии только такого уровня своей силой способны реально изменить жизнь человека и даже его близких, исцелить смертельно больного, отвести беду от человека, попавшего в трудные жизненные обстоятельства. Но принять эту помощь в полном объеме способно лишь чистое и духовно подготовленное сознание.

Почему святые старцы-подвижники могли своими молитвами исцелять смертельно больных? Потому что постоянное пребывание в молитвах позволяло их сознанию принимать высоковибрационную энергию Высших сфер пространства в таком объеме, который действительно мог спасти умирающего, передав ему мощный поток космической энергии. Сознание обычного человека никогда не смогло бы воспринять эту энергию в подобных масштабах. Именно эту мощнейшую, высоковибрационную энергетику Высших планов бытия в религиях и называли Благодатью.

Благодаря постоянному молитвенному общению с Божественным Началом сознание святых имело возможность пользоваться тонкими космическими энергиями, которые и лежали в основе творимых ими чудес. В народных преданиях говорится о том, что святые своими молитвами спасали целые города и области от настоящих природных бедствий и страшных эпидемических болезней, против которых в те времена не было иного спасения. В рассказах о том, что святые умели усмирять ураганы и морские бури, не следует видеть лишь вымысел. Все природное бытие, в том числе и поведение природных стихий, подчинено универсальной космической силе — психической энергии.

Энергия человеческой мысли, соединенная с мыслеэнергией Высших Существ в самом деле может творить чудеса.

Главное условие

Как же обычному человеку научиться использовать чудодейственную силу молитвы?

Наверное, многим из нас помнится юмористический рассказ М. Задорнова «Бизнесмен в церкви», в котором, несмотря на шутливое содержание, затрагивается одна вполне серьезная проблема. Бизнесмен перестроечной эпохи, едва ли не впервые за всю свою жизнь оказавшийся в церкви (с целью заставить должников вернуть ему деньги при помощи Высших Сил), глядя на икону, рассуждает: «Интересно, сколько стоит вон тот, с крыльями? Я б его повесил в своем офисе и была бы у меня прямая связь с Господом».

Именно эта «связь с Господом» была, есть и остается основой молитвы. Но эту связь невозможно установить одним лишь приобретением икон.

Связь сознания человека с Высшими Силами образуется лишь его собственным обращением к Высшим Силам, его личным упорным и долгим духовным трудом. Люди, надеющиеся на то, что их духовное «спасение» является прерогативой церкви, а они сами могут обрести божественное заступничество, лишь жертвуя какие-то суммы на церковные нужды, не понимают самой сути духовной связи человека с Высшими Силами. Бесспорно, молитвы за кого-либо, возносимые священнослужителями подлинно высокого духовного уровня, в самом деле способны помочь тем, за кого они творятся. Но такая помощь, как правило, касается какой-то конкретной ситуации в жизни человека. Ни один человек не сможет стать чище и духовнее только благодаря чужим молитвам за него. Обрести чистоту души можно лишь своими собственными усилиями.

Говоря о необходимости личного духовного труда для человека, искренне желающего в чем-то улучшить свою судьбу, невозможно обойти молчанием проблему кармического искупления, уже рассматриваемую нами. Как говорилось ранее, средневековая церковь немало спекулировала якобы присущей ей способностью искупления чужих грехов за деньги. Казалось бы, само время разоблачило лицемерие церковнослужителей прошлых эпох. Но, несмотря на это, идея искупления грехов кем угодно, только не самим человеком, оказалась необыкновенно живучей. Обещания некоторых современных магов и целителей «откорректировать карму» за деньги представляют собой фактически ту же самую идею прощения Высшими Силами чьих-то грехов благодаря оплаченному труду других людей (будь то экстрасенсы или священнослужители).

Но в Космосе существует закон персональной ответственности человека за свои мысли и дела. А суммы денежных пожертвований для Высших Сил, к счастью, никакого значения не имеют. Они имеют значение только для тех, кто спекулирует чужим невежеством ради собственной наживы (тем самым «нарабатывая» ужасную карму самому себе). В действительности же сколько бы людей, пусть даже самых святых, ни молились за душу какого-нибудь злодея, ему все равно придется ответить за свои дела перед Высшими Силами практически в полной мере. В редких случаях — и то, если только человек этого достоин! — действительно святые люди или Высшие Силы могут взять на себя лишь небольшую часть его кармического груза, но уж во всяком случае не все его грехи. Просвещенные и умные люди понимали это уже в эпоху Возрождения. Знаменитая королева Марго — Маргарита Наваррская, бывшая одной из самых образованных женщин своего времени, в одной из своих поэм прямо писала о том, что церковь не может быть посредником между Богом и человеком, что человек может спастись только собственными духовными усилиями и милостью Божьей, а денежные пожертвования в пользу церкви бесполезны.

Но вернемся к таинству молитвы, точнее, к попытке объяснить его внутренний механизм с позиции современных научных исследований. Как мы выяснили, подлинной основой «связи с Господом» является личное обращение самого человека к Высшим Силам, потому что лишь оно одно способно установить канал сознательного энергоинформационного сообщения между душой человека и Высшим Разумом. Связь с Высшими Силами, дающая сознанию человека мощный духовный потенциал, образуется при наличии двух обязательных условий: искренности молитвы и ее постоянства.

В учении Живой Этики приводится высказывание одного духовного подвижника Востока: «Следует молиться постоянно, иначе лучше совсем не молиться». Эта категоричность, вероятно, объясняется твердым убеждением подвижника в том, что молитва — это именно общение человека с Божественным Началом. Начав однажды это общение, то есть побудив Высшие Силы участвовать в его жизни, человек не может его прервать — последнее означало бы непростительное неуважение по отношению к Высшему миру.

Искусство молитвы

Почему не каждая молитва приносит человеку желаемую помощь Высших Сил?

Прежде всего, как уже говорилось, не каждый человек достоин просимой им помощи. Если некто всю свою жизнь делал гадости другим людям, а попав в беду, возопил к Богу — это не значит, что Высшие Силы смогут освободить его от заслуженной им участи.

Кроме того, молитве, как и всему остальному на свете, надо учиться.

В основе любой молитвы лежит прежде всего общение, собеседование человека с Высшим Разумом, или Богом,— как бы ни понимал человек Высшее Начало, к которому он обращается.

Легко ли научиться общению с Высшим миром?

Следует учесть, что манеры любого общения, начиная с обычного, повседневного, могут быть очень разнообразными по своему характеру и зависят прежде всего от уровня духовности и воспитанности самого человека. В этом можно убедиться на примере самого обычного общения с друзьями и знакомыми. Как правило, большинство собеседников в любом разговоре стремятся высказать (прямо-таки выплеснуть) на собеседника все свои накопившиеся обиды, разочарования и неудачи, всю неудовлетворенность своей личной жизнью. Делается это чаще всего с раздражением или с обидой, а то и с применением «сильных» выражений. В беседе с такими людьми бывает невозможно и слово вставить, так как человек говорит только о себе, его не интересуете ни вы, ни ваши проблемы. Если привычную ему манеру общения такой человек перенесет и на собеседование с Высшим миром, то есть на молитву,— он и в беседе с Высшим миром будет говорить только о себе, к тому же изливая все свои разочарования и претензии.

А нужно ли это? Ведь Высшая мудрость и так знает, что человеку нужно!

Так какой же должна быть молитва?

В эзотерических источниках говорится о том, что с просительными молитвами о себе и своих проблемах люди стали обращаться к Высшим Силам в более поздние времена, когда сакральное знание о мире Высшем большинством людей было уже утрачено. В древности же люди обращались к Божественным Силам с молитвой совсем другого рода — это была молитва осознания величия и могущества Высших Сил, выражающая восхищение и преклонение перед Высшим, Божественным Началом.

Как отмечается в Агни Йоге, история возникновения молитвы показывает, что сначала люди слагали гимны в честь Высших Сил, затем — моления обо всех, и лишь позднее человек дерзнул докучать Высшему миру требованиями и просьбами о себе.

Почему же в древние времена люди обращались к Божественному Разуму не с личными проблемами, а с восхвалением Его Величия и Милосердия и тем не менее получали необходимую им помощь?

Ответ на этот вопрос содержится в книгах Агни Йоги.

Искреннее чувство преклонения перед Высшим Началом приводит сознание человека в торжественное, молитвенное состояние, а тем самым и способствует установлению его связи с Господом гораздо лучше, чем перечисление личных проблем и просьб к Божественным Силам. Связь с Высшим Разумом сама по себе, безо всяких слов, соединяет человека с резервуаром высших пространственных энергий и наполняет его их силой. Получившее мощный энергетический импульс сознание человека становится способным преодолеть проблемы любого характера, даже не перечисляя их в своих молитвах.

Главный секрет гимнов Божественному Началу состоял в достижении сознанием человека особой торжественности и благоговения, называемых в некоторых источниках молитвенным экстазом. Можно ли было достичь подобного, почти экстатического, состояния сознания, думая во время молитвы лишь о своих суетных жизненных проблемах, болезнях и неурядицах? Конечно, нет. Недаром было сказано: «Человек есть то, о чем он думает!» Думая только о своих мелочных проблемах, он никогда не смог бы возвыситься духом. Но, обращаясь мыслью к Божественному, испытывая благоговейный трепет перед Его Совершенством, человек действительно приближался к Величию Творца, проникаясь Его силой, и тем самым устанавливал необходимое духовно-энергетическое соответствие между своим и Высшим Сознанием.

В древности связь людей с Высшим миром была неизмеримо сильнее, чем теперь. Именно поэтому, зная силу любви к Высшему Началу, люди обращались к Богу не с просьбами о себе, а с благоговением и преклонением перед Ним. Как говорится в философских источниках, «человек, ни перед кем не преклоняющийся, не сможет вынести тяжести самого себя».

Таинства Общения

Когда и как следует молиться? Многословие и знание канонических текстов молитв еще не являются признаками высокого качества молитвы.

У Льва Толстого есть рассказ «Три отшельника». Возможно, что в его основе лежит реальный исторический факт встречи одного епископа с тремя монахами-отшельниками, прославившимися своей праведной жизнью. Почти все время отшельники, жившие на безлюдном островке, проводили в молитвах. Но их обращение к Богу состояло не в канонических, признанных церковной традицией молитвах, а в одной-единственной фразе, самой простой и незамысловатой. «Трое нас, трое Вас, Господи, помилуй нас!» — так молились отшельники Божественному началу — Святой Троице.

При этой молитве совершались подлинные чудеса. Прослышавший о трех отшельниках местный епископ специально прибыл на остров из Архангельска, чтобы научить их текстам канонических молитв. Прибыв на остров, он рассказал отшельникам, что их моление к Богу было недостойным и научил их некоторым из общепринятых молитв. После этого он отплыл на судне домой, в Архангельск. Спустя некоторое время после отплытия епископ вдруг увидел, что за его судном следует лучезарный свет. Присмотревшись, он разглядел в необычном сиянии трех отшельников, которые, взявшись за руки, бежали по волнам за судном. «Мы забыли молитвы, которым ты нас научил,— сказали отшельники, когда догнали корабль и предстали перед епископом,— и поспешили попросить тебя повторить их». Объятый благоговейным трепетом, епископ покачал головой и сказал им: «Дорогие мои, живите по-прежнему, с вашей старой молитвой!»

В учении Агни Йоги говорится об одном индийском отшельнике, который молился, повторяя одно-единственное слово: «Ты!» Но это не мешало ему снискать благосклонность Высших Сил.

Высокодуховным людям для молитвенного собеседования не нужно много слов. Их общению с Высшим Началом способствуют не слова, а возвышенное состояние духа, которое, как магнит, притягивает из пространства высшие энергии, обогащение которыми дает новые силы и самому человеку, и тем, кто рядом с ним находится.

Когда, в какое время нужно молиться?

Нам, простым смертным, бывает очень трудно настроить себя на соответствующий лад при молитве, найти для нее подходящее место и время. В принципе же молитва бывает хороша в любой момент. Можно молиться и во время работы, если она позволяет это делать, и перед началом любого дела. Замечено, что работа в таком случае будет более успешной. Именно так, выполняя обычную повседневную работу, творили наши предки знаменитую Иисусову молитву («Господи Иисусе Христе, Сыне Божий, помилуй мя!»). Мысленная молитва, произносимая за любой работой, превращает обычный труд человека в «умное делание».

Есть, однако, два временных периода, когда эффект от молитвы особенно значителен: это время так называемой смены пространственных токов — восход Солнца и его закат. Уместно также обращаться с мыслью к Высшим Силам и перед отходом ко сну.

Где можно и нужно молиться?

Для искреннего общения с Высшими Силами не так уж важно, где находится человек во время молитвы. И как произносятся слова Обращения к Божественному — вслух или мысленно,— не имеет значения. Вполне понятно, что более подходящая обстановка будет способствовать и большей концентрации сознания человека на произносимой молитве. В храмах, где звучит духовное пение, горит очищающий огонь свечей, а «намоленные» многими поколениями людей иконы создают особую ауру в пространстве, сосредоточиться для молитвы бывает легче. И тем не менее главным условием, помогающим молящемуся быть услышанным Высшим Разумом, является не место, где произносится молитва, а искренность обращения и вера в существование Высшего Начала. Христос сказал своим ученикам: «Не в храме будете молиться, а в духе». В этом завете была отражена важность прежде всего духовного настроя человека, его готовности к искреннему, сердечному Общению, а не только к формальному исполнению ритуала.

Еще одно непременное условие снискания человеком помощи и покровительства Высших Сил — это его собственная морально-духовная чистота. В древности понятие чистоты и душевной, и физической играло особую роль в религиозных культах. В те времена священнослужитель перед молением совершал ритуальное омовение и надевал чистую одежду. Это символизировало чистоту не только тела, но и души — мыслей и чувств человека, невидимых окружающим, но ведомых Богу. Ведь истинная молитва, как общение с Высшим Началом, представляла собой прежде всего раскрытие человеком своей души перед Богом, следовательно, и предоставление на его Суд всех наших тайных и скрытых мыслей и чувств. Может ли искренне обратиться к Богу и обнажить перед Ним свою душу человек, в сознании которого гнездятся злоба, зависть, алчность, стремление добиваться желаемого любой ценой за счет интересов других людей?

Как говорится в эзотерических учениях, ни одно действие земное не остается без отзыва со стороны Высшего мира. Особенно это касается попыток обращения к нему. Поэтому недопустимы молитвы по принуждению, при запугивании или в раздраженном состоянии.

Очень опасны «вредительские» молитвы с пожеланиями зла обидчику и недобрыми мыслями. Также нежелательно и саможаление. Когда человек кричит: «За что?!» — он отрезает себя от Высших Сил Космоса, как бы обвиняя их в случившемся с ним несчастье.

Любая молитва о прощении должна сопровождаться реальным исправлением человеком своего образа жизни. Слова раскаяния, не подкрепленные реальными действиями, подобны попытке обмануть Высший мир.

Искусство молитвы постигается любым человеком постепенно. Пусть на первых порах молитва будет носить внешний характер; возможно, кому-то не сразу удастся настроиться на соответствующий лад, проникнуться чувством благоговения и преклонения перед Высшим Началом. Но если Собеседование с Высшим станет для человека постоянным и искренним, рано или поздно оно приобретет и необходимую эмоционально-духовную наполненность. И тогда молитва станет не просто словами, обращенными к Богу, но именно Общением, Таинством — огромным по своей духовной значимости явлением в жизни каждого мыслящего существа.

В Агни Йоге говорится о том, что истинная, искренняя молитва вызывает в пространстве вокруг молящегося невидимое обычному глазу свечение. Если же человек привык к постоянному, регулярному общению с Высшим миром посредством молитвы, это свечение становится частью его ауры, его существа. Сияющие нимбы над головами святых, изображаемые на иконах,— это результат постоянного энергообмена между разумом человека и Божественным, Космическим Началом. И необычные способности святых — тоже.

Молитва может сделать человека сотрудником Высших Сил Космоса. И само искусство молитвы было принесено людям Высшим Разумом.

«Потому говорю вам: все, что ни будете просить в молитве, верьте, что получите — и будет вам».

Н.Е. Ковалёва

Другие статьи:
Интернет журнал НЛО МИР

Всего комментариев: 0

Оставить комментарий

*

code

Редакция рекомендует

x