Вы думаете, история наблюдений НЛО началась в 1947 году с инцидента в Розуэлле? А вот и нет. В ООН сегодня хранится свыше 200 тысяч документальных сюжетов, связанных с инопланетянами и летающими тарелками. И среди них — свидетельства… священнослужителей. Датированные 840, 1620 и 1790 годами. Французские историки недавно обнаружили в церковных архивах сенсационный документ, который переворачивает наше представление о средневековье.

Оказывается, раннехристианская церковь не просто знала о «летающих кораблях». Она боролась с их пассажирами. Крестьяне торговали с обитателями неба, забивали их камнями и даже пытали на дыбе. А архиепископы предавали анафеме тех, кто верил в «корабли из края Магония». Давайте откроем эти древние хроники. Там много интересного.

Содержание

Лионский архиепископ против «кораблей из Магонии»

840 год: Крестьян предали анафеме за веру в пришельцев

В 840 году нашей эры в Лионе жил архиепископ по имени Аргобар. Этот священник вошёл в историю не своими проповедями, а тем, что предал анафеме местных крестьян. Их «преступление»? Они верили в летающие корабли.

В документе, найденном французскими историками, чёрным по белому написано: крестьяне утверждали, что «в облаках есть корабли, жители коих прибыли сюда из края под названием Магония».

Крестьяне не просто верили — они торговали с обитателями этих заоблачных летательных аппаратов. Обменивали товары. Общались. А однажды, как свидетельствует хроника, произошло нечто ужасное: невежественная чернь забила камнями до смерти четырех пришельцев — трёх мужчин и одну женщину, которые выпали из небесного корабля.

Аргобар пришёл в ярость. Не от жестокости — от ереси. Он отлучил крестьян от церкви. Потому что, по его мнению, никаких «людей из Магонии» не могло существовать. Это были демоны, искушающие верующих.

Почему это важно

Это один из самых ранних задокументированных случаев не просто наблюдения НЛО, а контакта. И он произошёл за 1100 лет до Розуэлла. Церковь, как и современные правительства, предпочла скрыть правду. Объявила пришельцев бесовской силой. А свидетелей — еретиками.

Палестинский аббат Илларион и «голоса демонов» из небесных аппаратов

IV век: Печальный плач женщин и мычание скота с неба

Живший в IV веке в Палестине христианский аббат Илларион рассказывал истории, которые удивительно напоминают современные описания встреч с НЛО.

По его словам, он видел причудливые аппараты, издававшие странные звуки. Ему чудилось, что он слышит печальный плач женщин и детей, мычание скота, рев львов и даже шум настоящего сражения.

Представьте себе эту картину: ночное небо, древняя Палестина, святой отец в молитве — и вдруг откуда-то сверху доносятся крики сражающихся, рёв животных и детский плач. Что это? Галлюцинации? Или аббат случайно «поймал» радиоволны или телепатические сигналы с пролетающего мимо корабля?

Илларион, конечно, решил, что это демоны. Другого объяснения у него не было. Но для нас эта хроника — ещё одно доказательство: «феномен» сопровождает человечество всю его историю.

Кирилло-Белозерский монастырь: Огненный шар над Робозером в 1650 году

Как русские монахи описывали НЛО за 300 лет до XX века

Русские монастырские архивы хранят не меньше тайн. В «отписках Кирилло-Белозерского монастыря властям», датированных 25 августа 1650 года, говорится:

«От светла небеси, не из облаку, вышел огнь великъ на Робозеро и шел на полдень вдоль озера над водою, во все стороны сажень по двадцати и боле, а по сторону того пламени дым синь, а впереди его сажень за двадцать шли два луча огненные жъ» .

Переведём с древнерусского на современный: монахи увидели над озером огромный светящийся объект, испускавший синий дым и два ярких луча. Он двигался над самой водой. Размер — «во все стороны сажень по двадцати», то есть в поперечнике около 40-50 метров. Солидная «тарелка».

Власти, получившие эту отписку, скорее всего, просто положили её под сукно. Но документ сохранился. И сегодня он — часть доказательной базы: русские люди видели НЛО задолго до того, как это слово придумали.

Ирландия 1852 года: Дева Мария, светящиеся существа и чудесные исцеления

НЛО, которое приняли за Богородицу

В 1852 году в ирландском Ноке произошло событие, до сих пор вызывающее споры. Ночью над церковью завис большой светящийся шар. А затем у церковного фронтона появилась Дева Мария.

Но не одна. В сопровождении странных, мало похожих на людей, светящихся существ.

Свидетели описывали их как «светящиеся фигуры», «неземные». Дева стояла, вытянув руки вверх и в стороны. В такой позе её никогда не изображали ни на картинах, ни в скульптуре. Одна из свидетельниц, Бриджет Тренч, бросилась обнять Богородицу.

«Пытаясь обнять Деву, я ничего не почувствовала, кроме стены, но фигуры выглядели такими объемными и живыми, что я никак не могла понять, почему руки не ощущают того, что так ясно и отчетливо видят глаза» .

Она обнимала пустоту. Голографическую проекцию?

Чудеса и замалчивание

Священник, которому сообщили о видении, отмахнулся: «Отражение от витражей». Но спустя десять дней случилось необъяснимое:

  • Один из свидетелей — глухой ребёнок — обрёл слух.
  • Другой — излечился от рака.

Комиссия архиепископа, а затем и корреспондент Daily Telegraph провели расследование. Эксперимент с «волшебным фонарём» (проектором) доказал: это не могла быть оптическая иллюзия или проекция. Профессор из Мейнуфа установил: «видение не могло быть результатом фотографической мистификации». А журналист Daily Telegraph добавил: «Какая бы причина ни лежала в основе видений, действие волшебного фонаря в любом случае следует исключить».

Типичная для НЛО картина: светящийся шар, странные фигуры, исцеления — и полное молчание официальных лиц.

Алансон 1790 года: Шар, пришелец и взрыв в пыль

Отчёт парижского епископа и полицейского чиновника

В 1790 году парижский епископ отправил в провинциальный город Алансон своего помощника и полицейского чиновника Ля Бёффа. Им предстояло расследовать невероятное.

12 июня, в 5 часов утра, крестьяне увидели огромный шарообразный объект, объятый пламенем. Сначала они подумали — загорелся воздушный шар Монгольфье (тогда это было новинкой). Но скорость и свистящий звук были необычными.

Шар опустился на вершину горы, вырвав с корнем всю растительность вокруг. От него исходил такой жар, что загорелись кусты и деревья. Крестьяне потушили пожар.

А потом случилось главное. В шаре открылось подобие двери, и оттуда вышло существо, похожее на человека. Странно одето — в плотно облегающую одежду.

Увидев толпу, существо пробормотало что-то невнятное и бросилось в рощу. Крестьяне в страхе отпрянули от шара. И вовремя. В следующее мгновение шар бесшумно взорвался, а его обломки, разлетевшись, превратились в пыль.

Пришельца искали, но не нашли. Будто растворился в воздухе.

Рапорт Ля Бёффа и священника сохранился. В нём перечислены имена свидетелей — два бургомистра, физик, четверо почтенных жителей и десятки крестьян. Это не сказка. Это официальный документ.

Святая инквизиция против «зелёного демона» из разбившейся тарелки

Ошеломляющая рукопись XVI века из Фрайберга

В архиве святой инквизиции, хранящемся в немецком Фрайберге, найдена рукопись XVI столетия, которая заставила учёных схватиться за головы. В ней описываются пытки, которым подвергли «пойманного адского демона».

Описание «демона» до мелочей совпадает с портретом «серого пришельца»:

  • Невысокого роста.
  • Голова непомерно большая.
  • Глаза огромные и раскосые.
  • Тонкие губы, маленький рот.
  • Кожа и кровь — зелёные.

Инквизиторы сочли зелёный цвет крови «бесспорным доказательством сатанинского происхождения». «Ни одно божье создание не имеет зелёной крови и никогда не имело», — пишут они.

Пытки и признания

Существо, судя по документу, попало в руки инквизиции после взрыва летающей тарелки. Его нашли висящим на дереве — возможно, на остатках парашюта. Оно умело говорить по-человечески. Это его и погубило.

Допрос вёлся по полной программе:

  • «Сколько нерожденных детей ты лишил жизни?» — инопланетянин признался в «ста дюжинах» (120 абортах).
  • «Сколько девиц ты совратил?» — здесь он признался только в трёх дюжинах, чему инквизиторы поверили: он «слишком уродлив».
  • «Сколько войн и эпидемий ты наслал?» — под пыткой он «признался» в пяти войнах и эпидемии сифилиса.

Не выдержав пыток, инопланетянин умер. Его труп сожгли, пепел смешали с порохом и зарядили в пушку. После процедуры экзорцизма выстрелили. Несчастный исчез навсегда.

Звучит как безумие. Но документ реален. И он хранится в архиве.

НЛО как демоны: Параллели, которые невозможно игнорировать

Отец Серафим Роуз и запах серы

Уфологи и богословы давно заметили: описания НЛО поразительно совпадают с описаниями демонической активности в средневековых трактатах.

  • Телепатия. И пришельцы, и демоны общаются мысленно.
  • Способность менять форму. Принимать любой облик.
  • Невероятная скорость. Исчезать в воздухе.
  • Огненные колесницы. Средневековые демоны летали на огненных колесницах — точно таких же, как современные «огненные шары» НЛО.
  • Температурные аномалии. При появлении демонов (и НЛО) часто ощущается сильный холод.
  • Запахи. Современный контактер Альберт Бендер утверждал, что чувствовал отчётливый запах серы в присутствии «серых».

Американский православный священник отец Серафим Роуз прямо назвал наблюдения НЛО «деятельностью злых духов».

Зелёный дьявол в Кемпер-Коренте

1 февраля 1620 года с неба на крышу кафедрального собора во французском Кемпер-Коренте упало нечто. Произошёл мощный взрыв. Крыша обрушилась. В огне и дыму, как писали местные газеты, люди увидели «зелёного дьявола», который раздувал пламя.

«Дьявол был ясно виден всеми внутри огня — иногда серым, иногда синим или жёлтым» .

Бросали святую воду — бесполезно. Тысячи вёдер воды — бесполезно. Сорок тележек удобрений — бесполезно. Огонь удалось потушить только после того, как освящённую облатку бросили в пламя. Тогда «дьявол» исчез.

Суккубы, инкубы и похищения с сексуальным подтекстом

Средневековые демоны (инкубы и суккубы) славились тем, что вступали в сексуальные отношения с людьми. Современные «контактеры» рассказывают ровно то же самое: похищения, принуждение к сексу, интерес пришельцев к репродуктивной системе человека. Параллель очевидна.

Шотландский священник Кирк и его «добрые люди» — феи или пришельцы

Трактат XVII века о существах с «флюидными телами»

Во второй половине XVII века шотландский священник Кирк из Аберфойла собрал рассказы о неких «добрых людях» и написал трактат «Тайный союз эльфов, фавнов и фей». Уже в XX веке уфолог Жак Валле перечитал его и обмер.

Описание «добрых людей» удивительно напоминало описание пришельцев.

  • Они — нечто промежуточное между человеком и ангелом.
  • Тела у них «флюидные», сравнимые с плотными облаками.
  • Появляются и исчезают по желанию.
  • Умны, любознательны, обладают силой.
  • Живут в «невидимых домах» с никогда не гаснущими лампами и огнём без дров.
  • Говорят мало, а когда говорят — издают звуки, похожие на свист.

Кирк описывал их как нейтральных существ — не злых и не добрых. У них своя цивилизация, свои законы. И они не любят, когда их беспокоят.

Что это значит или мы никогда не были одни

Что мы имеем?

  • IX век — Лион, анафема за веру в «корабли из Магонии».
  • IV век — Палестина, аббат слышит голоса с неба.
  • XVII век — русский монастырь, огненный шар над озером.
  • XVIII век — Алансон, пришелец на горе и взрыв тарелки.
  • XVI век — Германия, инквизиция пытает «зелёного демона».
  • XIX век — Ирландия, светящиеся фигуры и исцеления.

Церковные архивы хранят сотни, если не тысячи подобных свидетельств.

Официальная наука и церковь столетиями замалчивали этот феномен. Объявляли его бесовщиной, галлюцинациями или мошенничеством. Но факты — упрямая вещь. Люди видели НЛО и контактировали с пришельцами задолго до XX века. И называли их по-разному — демонами, эльфами, феями, «добрыми людьми». Но суть оставалась той же.

Мы никогда не были одни. Мы просто забыли, что всегда знали об этом.

Пришельцы в Зоне 51: 10 доказательств, от которых мурашки по коже