Как Бог Юпитер стал главой древнеримского пантеона богов и овладел силой молнии

Юпитера по праву можно назвать царём римских богов. Древние римляне заимствовали его образ у эллинов, несколько переиначив на свой лад портрет Зевса. Могущественный и грозный, этот владыка римского пантеона нередко появляется в мифах, которые демонстрируют весьма противоречивые стороны его характера.

Для жителей Древнего Рима (в особенности знатных представителей) Юпитер был главным покровителем и помощником. Он был богом царей и полководцев, что, возвращаясь из успешных военных походов, спешили к храмам Юпитера с щедрыми дарами.

История персонажа

Имя Юпитер («Iupiter») произошло от архаического латинского «Iovis pater», которое в свою очередь восходит к праиндоевропейскому наименованию бога-отца «Dyeus phter». К тому же теониму восходят и имена других верховных богов и богов дневного света в религиях индоевропейских народов — греческого Зевса, древнеиндийского Дьяуса и т.д.

Юпитер в греческой мифологииЮпитер вобрал в себя черты ряда других италийских богов, а заодно присвоил их сферы влияния. Этому богу приписывалось множество функций и, соответственно, давались разные эпитеты. Юпитер «Гремящий» насылал дождь с громом, «Блещущий» кидал молнии, к Юпитеру «Виктору» обращались за победой в войне. Римский полководец, разгромив армию противника, шел на Капитолийский холм в храм Юпитера и там приносил богу жертву из добычи, взятой в бою.

Этот бог также считался поборником свободы, покровителем земледелия и виноградарства, хранителем границ. Юпитер гарантировал, что давшие клятву будут ей верны, покровительствовал союзу племен.

Юпитер – грозный покровитель

Юпитер стал не просто римским “отражением” Зевса, но и вобрал в свой образ черты многих других италийских божеств. Его функции не ограничивались метанием молний и созданием грома. К Юпитеру взывали о помощи перед боем, веря, что он непременно пошлёт победу римлянам. Этот бог был покровителем земледельцев, защитником прав и свобод граждан Рима, хранителем границ и объединителем племён.

Всё, что происходило в небесах, древние римляне считали проявлением деятельности или характера Юпитера. Важнейшим атрибутом, главным символом бога была молния. Все места на земле, куда попадали эти “стрелы Юпитера”, считались священными. Люди нередко создавали амулеты из деревьев, что были расколоты молнией.

Юпитер

Не менее ценным даром человечеству от Юпитера считался дождь. Благодаря ему земля напитывалась влагой, приобретая способность давать жизнь растениям. Именно поэтому Юпитер тесно связывался с силами плодородия и урожаем, выступал покровителем людей, чей труд был связан с обработкой земли или сбором урожая.

Имя Юпитера часто фигурировало в клятвах. Считалось, что тот, кто осмелился поклясться богом, но не выполнил обещанное, непременно будет жестоко наказан самим Юпитером.

Статуя бога Юпитера в Риме

Имена и сущности Юпитера

Юпитер стал не просто верховным богом. Его можно назвать поистине вездесущим божеством, властителем всего мира. Неслучайно у Юпитера существовало множество обликов и имён, причём в каждой из ипостасей он выполнял определённую функцию.

Римляне верили, что Юпитер Тонанс посылает на землю дожди, может управлять громом и молнией. Юпитер Виктор был покровителем воинов, что просили у него победы в очередном военном походе или перед решающим сражением. Юпитер Лациарис выполнял совсем иные функции – он не выступал богом войны, а напротив, являлся объединяющей силой.

Латинские племена верили, будто благодаря покровительству могущественного бога они смогли стать единым народом и достигнуть процветания. Юпитер Терминус охранял границы городов и личных владений, а вот Юпитер Либертас являлся защитников свобод и прав граждан. Как вы понимаете, все эти образы соединялись в одной божестве, но именно они показывают, насколько всеобъемлющей была власть Юпитера в понимании жителей Древнего Рима.

Антуан-Франсуа Калле «Церера просит молнию Юпитера после похищения ее дочери Прозерпины», 1777 год Местонахождение: Музей изящных искусств, Бостон, США

Образ и характер

Юпитер — правитель и родоначальник всех римских богов. Он не только прообраз греческого Зевса, но и поглотим многие черты, других итальянских богов. Хотя и считалось, что Юпитер покровитель молнии и грома, на этом его функции не ограничивались. Перед боем римские солдаты молились верховному богу и верили, что он принесёт победу над врагами.

Изображение Юпитера

Кроме вышеперечисленного Юпитер считался покровителем земледелия, хранителем границ и оберегал граждан Римы. Все погодные условия, которые происходили над римлянами считались проявлением воли главы пантеона богов. А когда была непогода и сверкали молнии, гремел гром — называли гнев Юпитера. Места, куда попадали молнии, считались священными.

При большой засухе молились богу Юпитеру. Когда шёл долгожданный дождь, римляне благодарили верховного бога за такой дар. В этот момент земля напитывалась влагой, а значит, будет хороший урожай.

Имя Юпитера сопоставлялось с клятвой. Если человек поклявшийся именем верховного бога, не выполнял обещанное, его ждало наказание от самого верховного владыки.

Облик и имя

Юпитер считался вездесущим богом. Поэтому он имел много имён и обликов. Римляне считали, что верховный бог решает, когда пойти дождю, а гром и молнии — предупреждение о гневе главы пантеона богов.

Статуя Бога Юпитера

Для воинов Юпитер был богом, который мог уберечь от гибели, а также дать удачу в бою и победу над врагами. Правители Рима поклонялись верховному богу, считая, что он наделил их властью править могущественным государством.

Изображали Юпитера иногда седовласым стариком с пышной бородой, а иногда молодым красивым юношей с темными кудрями на голове. Но в каждом описании он сидел на троне, находясь на большом парусе. Длинные одежды прикрывали ноги. Правая рука держит стрелы-молнии или жезл власти, в левой руке — гипсовая фигура Ники Самофракийской. Любимцем Юпитера был орел, который всегда находился рядом олицетворяя могущество и величие бога.

Рождение

Юпитер был сыном Опс — богини земли, и Сатурна — господствующего бога неба, который управлял остальной частью римского пантеона. Сатурн узурпировал своего гнетущего отца Целуса, чтобы взять на себя роль верховенства; однако он быстро стал тираном. Некогда ему было дано пророчество, утверждающее, что один из его сыновей свергнет его. Чтобы этого не произошло, Сатурн начал поедать всех своих детей, как только они рождались. Понимая, что ее следующий ребенок Юпитер не избежит подобной участи, богиня Опс спрятала младенца, а Сатурну в пеленки подложила камень, который он и проглотил. Вскоре, как только маленький Юпитер вырос и возмужал, он вернулся, чтобы свергнуть Сатурна и заставить его бежать в Италию, а самому занять его место.

Семья

Юпитер — сын древнего бога земледелия Сатурна, который пожирал собственных детей, рожденных от него богиней плодородия Опой. Юпитер родился третьим и сверг отца с престола. Братья и сестры Юпитера — бог подземного царства и смерти Плутон, бог морей и потоков Нептун, богиня урожая и плодородия Церера, покровительница жертвенного огня Веста, а также богиня брака и материнства Юнона, которая стала женой Юпитера. В мифологии Древней Греции Юпитеру соответствует Зевс, а Юноне — супруга громовержца Гера.

Юпитер (арт)Дети Юпитера — бог войны Марс, бог огня и покровитель кузнецов Вулкан, богиня охоты, животного и растительного мира Диана, бог торговли и богатства Меркурий, покровитель искусств и врачевания Феб. Считалось, что Вулкан выковал отцу молнии. Юпитер же однажды в приступе ярости сбросил сына с Олимпа, и с тех пор Вулкан охромел на обе ноги.

У Юпитера было множество любовниц. Алкмена, дочь микенского царя, родила от бога героя Геркулеса (в греческой версии мифа — Геракла). Сын Юпитера Меркурий родился от горной нимфы Майи, которая стала женой бога Вулкана. Титанида Латона родила Юпитеру сына Феба и дочь Диану. Среди греческих мифов есть также один о том, как Зевс (греческий аналог Юпитера), превратившись в быка, похитил Европу, дочь финикийского царя. От связи с Зевсом-Юпитером у Европы родились три сына, один из которых, Минос, стал легендарным царем Крита.

Дети Юпитера

Учитывая его статус верховного бога в римском пантеоне, неудивительно, что Юпитер пользовался внимание у многочисленных богинь, и всякий раз оставлял от себя потомство: сын Майя — бог торговли, отец Меркурия; Диона — богиня дождя; он породил Венеру — богиню любви и Цереру Прозерпине — богиню весны. Лето родила Юпитеру близнецов Аполлона и Артемиду — бога солнца и богиню Луны. Он также считается отцом Минервы — богини мудрости.

Способности бога Юпитера

Главный обладал множеством различных способностей, часть из которых были заимствованы от разных божеств.

Громовержец отвечал за следующее:

• охрана границ государства;
• война и победа;
• союз римлян и завоёванных ими племен;
• защита свободы человека и государства;
• молнии, гром и дождь;
• покровительство земледелию;
• покровительствовал виноделию;
• священные клятвы.

Если кто-либо приносил клятву Юпитеру, это слово считалось нерушимым. Нарушение клятвы – святотатство. Виновнику грозили большие неприятности.

Правитель пантеона

В большинстве преданий Юпитер выступает верховным богом, что держал при себе совет из двенадцати небожителей. Однако так было не всегда. Ранние мифы о рождении Юпитера и его братьев рассказывают, что изначально правителем всех богов являлся Сатурн. Ещё до рождения своих детей, вступив в брак с богиней плодородия Опой, он получил пророчество, что будет свергнут с престола собственным сыном. После этого Сатурн стал глотать одного за другим своих новорождённых наследников.

Третий среди сыновей могущественного бога был спрятан матерью. Повзрослев, Юпитер выступил войной против отца. Он действительно сверг Сатурна с божественного трона, а также освободил из чрева отца своих братьев и сестёр – бога подземного мира Плутона, повелителя морей Нептуна, покровительницу урожая Цереру, огненную богиню Весту и защитницу всех матерей Юнону. Последняя богиня стала супругой Юпитера.

Функции и полномочия

Функции Юпитера варьировались вместе с его многочисленными эпитетами. Как Юпитер Фулгуратор («метатель молний») и Юпитер Тонанс («громовержец»), он был известен как Бог бурь. Как Юпитер Люциций («приносящий свет»), он был оценен как владыка вселенной. Более того, Юпитер также имел огромное политическое значение. Он назывался Юпитер Оптимус Максимус («величайший бог, спаситель Юпитер»), который не только имел превосходство над остальным божественным пантеоном, но также обладал статусом божества-покровителя римского государства, отвечающий за законы и общественный порядок. Имея связь с правосудием Юпитер особенно был заинтересован клятвами, договорами и лигами.

Например, римские граждане приносили присягу Юпитеру в судах перед каждым заседанием, произнося фразу «By Jove!» (Клянусь Юпитером), чтобы указать, что слова были правдивыми во имя Бога. Связь Юпитера с совестью, обязательством и надежностью никогда не терялась во всей римской истории. Также Юпитер защищал Рим от агрессивного вторжения иностранных гостей. Известный как Юпитер Терминалус, могущественный бог, как полагали римляне, защищал границы Рима. Как Юпитер Виктор, он приводил римские армии к победам, и как Юпитер Феретриус, он помогал забирать последующие военные трофеи.

Юпитер объединял в себе совершенно разносторонние функции. Например, ему поклонялись землевладельцы, крестьяне, пастухи и владельцы виноградников, в надежде собрать богатый урожай. В дни полной луны люди устраивали обряды жертвоприношения. Жертвенным животным выступал белый ягненок. Так как Юпитер был повелителем грозных бурь и проливных дождей, римляне верили, что недовольство он выражает раскатами грома.

Место, куда вонзалась молния, становилось для жителей священным. Люди боялись засушливых дней и поклонялись Юпитеру с просьбами напустить дождь для орошения земли. Римляне также устраивали великие массовые празднества, чтобы выразить богу благодарность. Эти праздники приходились на период после посевных работ и с наступлением жатвы. Собрав урожай люди радовали друг друга угощениями и подарками. Накрывались столы, за которые могли сесть бедные, или те, кто находился в рабстве. Подобное поведение указывало на то, что перед богом все равны.

Распорядитель

Со временем у Юпитера стала усложняться система функций. Их, в конце концов, набрался почти десяток. Только жрецы до тонкостей знали их все.

А простой римлянин мог задать вопрос: «Юпитер – бог чего?» Ответы он получал у понтификов, что это бог:

• посылающий дождь и гром;
• мечущий молнии;
• спаситель;
• дарующий победу римлянам во всех войнах (римская армия в ее лучшие времена была непобедима — куда пришли, то и завоевали);
• покровительствующий союзу латинских племен — для этого ему совершались службы на Альбанской горе;
• следящий за исполнением клятв;
• бог плодоношения, земледелия;
• хранитель границ и свободы.

Римляне-завоеватели

Отправляясь на очередную войну, а Рим вел непрерывные захватнические войны, латиняне непременно испрашивали разрешения у своего повелителя. Полководцы молили Юпитера о победе. Риму нужны были все новые и новые рабы для обработки поместий и слуги в домах, и просто награбленные у других народов богатства. Рим жил войной за господство над всем миром. Почти все свободные граждане служили в армии, дисциплина в которой была строжайшей. Все доспехи убитых вражеских военных начальников привозились в Рим и торжественно приносились в дар Юпитеру. Это считалось самой богатой военной добычей. Для латинян Юпитер, бог войны и победы, был главнейшим божеством. Когда полководец с победой возвращался на родину, то он был одет в тяжелую пурпурную одежду, подобную одежде Юпитера, с его инсигниями, то есть знаками могущества и власти. А его лицо было окрашено в алый цвет киноварью. После торжественного входа в город процессия направлялась в главный храм на Капитолийском холме. Двери всех храмов были открыты, и все боги как бы присутствовали на церемонии. Там приносилась благодарственная жертва – часть из добычи, взятой на войне. К ногам бога войны Юпитера с головы победителя возлагался лавровый венок, предположительно из золотых листьев.

Это был триумф, который представлял собой превосходившую все фантазии церемонию. После этого начинались Великие игры. В древние времена они шли всего один день, позже было не мене двух недель праздников и цирковых представлений. Народ со всех сторон сбегался посмотреть на борцов, на диковинную звериную охоту и бег колесниц. Развлечения были грубыми, как грубы были в те времена нравы. Но народ никогда не отказывался от впечатляющих зрелищ: из Африки привозились звери, например львы, с которыми боролись обученные люди. Это была жестокая забава, которая возбуждала толпу.Позднее эллинистическая культура объединилась с представлениями римлян, и теперь Зевс и Юпитер для наших современников слились в единое целое, как Гера и Юнона, как Афина и Минерва.

Обитель Юпитера и выражение его воли

Высоко в горах, сокрытых облаками и тучами, живет могущественный владыка – бог Юпитер. Весь мир, все народы, населяющие землю, и каждый человек подвластны ему. Когда он выпускал орла или грохотал раскатами грома и испускал молнии, то это означало, что так он выражал свою волю. Участок земли, куда попадала молния, считался священным. Там его жрецы совершали кровавую жертву с черной или белой овцой. Главный понтифик впадал в священный транс и к нему приходило видение – зачем послана молния. Если Юпитер был из-за чего-то разгневан, то жертвой становилась черная овца, а если доволен, то белая.

Кроме того, жрецы узнавали его повеления, гадая и глядя на:

• полет птиц, особенно орлов (этим занимались жрецы авгуры);
• внутренности жертвенных животных;
• явления природы.

Так Юпитер распоряжался земными делами – он посылал знаки своей воли. А люди чтили его, устраивая праздники каждый месяц – иды. Четверг, центральный день в неделе, посвящался Юпитеру. Так римляне еще и еще раз подчеркивали его главенство во всем.

Мифология

Юпитер в в древнем РимеДревние римляне все происходящее на небе расценивали как проявление воли Юпитера. Молния считалась атрибутом этого бога. Места, где молнии ударяли в землю, становились для древних римлян священными. Другими символами Юпитера были орел и скипетр.

Когда шел дождь, считалось, что это Юпитер оплодотворяет землю, и только по милости этого бога земля способна производить растения. Считалось, что Юпитер видит с неба все, что происходит внизу на земле, поэтому всякий преступник непременно будет наказан. Человека, который поклялся именем Юпитера и не сдержал клятвы, тоже ждала божественная кара. Юпитер заведовал сменой сезонов, сменой дня и ночи и всем мировым порядком.

Согласно мифам, Юпитер был верховным божеством и при себе держал совет, в который входили двенадцать богов. «Представителями» Юпитера на земле были жрецы-авгуры, через которых верховный бог вмешивался в земные дела. Узнать волю Юпитера можно было по знакам, которые тот посылал.

Значение бога Юпитера для римлян

Его образ был связан практически со всеми сферами жизни римлян и захваченных ими народов.

Жители Итальянского полуострова считали, что именно он управляет всем, что происходит на небе, и тщательно следили за грозами и дождями.

Молнии считались знаками свыше, места, куда они попадали, становились священными местами, где проводили жертвоприношения. Дожди считались даром, который позволяет вырастить большой урожай.

Особенно важен всегда был для сборщиков винограда. Они устраивали праздники, посвященные началу сбора, а также окончанию – 19.08 и 11.10.

В эти дни также приносили жертвы главному божеству. Также специальные празднества устраивали в день посева и сбора пшеницы и других злаковых.

Если войска Рима одерживали крупную победу, полководец вместе со своими солдатами шел к основному святилищу и устраивал длительный пир.

Он мог продолжаться до недели и отличался особой роскошью. Чтобы владыка не прогневался на человека, который по величию приближается к нему, солдаты обязательно заводили различные смешные песни про полководца.

В монотеистических ответвлениях римской религии этот грозный старец рассматривался как единственный существующий бог на Земле.

Святилища и места почитания бога Юпитера

Главенствующим храмом почитания считался Капитолийский храм, расположенный на одноименном холме в самом центре Рима. В это святилище стекались религиозные люди во время праздников, чтобы совершить жертвоприношения. Жертвы приносились и по случаю победу над врагами, а также перед открытием более мелких храмов покровителю по всему Риму. Святилища строились даже у кельтов и других завоеванных народов, поскольку подконтрольные племена быстро перенимали веру в бога-громовержца.

Поскольку наш герой считался первым покровителем законов и границ государства, в Капитолийском храме проходили важнейшие политические события. Здесь императоры проводили первые в году совещания сената, избирали консулов и проводили служения в его честь.

Истоки религии

Род и семья – вот что послужило основанием для появления религии древних племен. Римляне считали, что бог Юпитер — владетель солнечного света, дождя и засухи, помогает земледельцам. Поэтому перед проведением посевных работ и после сбора урожая винограда и жатвы в его честь устраивались большие празднества на Капитолийском холме, на которых состязались конники и атлеты.

Триумф

Одним из великих и значимых для римлян торжеств являлся праздник Триумф. Устраивался целый парад. В город въезжал главнокомандующий-победитель со своими солдатами, которые в своих песнях возносили славу богу Юпитеру за одержанную победу. Массовые гуляния могли продолжаться до 5 дней, в течение которых по всему Риму в огромных повозках везли собранную с войны добычу. Также, закованные в тяжелые цепи шли пленники.

Сам триумфатор завершал торжественное шествие, следуя за своим войском на колеснице, которую тянули белые лошади. Его одежды переливались в цвете пурпура, на которых изображались золотые листья, а рядом слуга поддерживал над его головой лавровый венок из золота. Величие руководителя в этот праздник было столь огромным, что люди опасались: а вдруг Юпитер начнет испытывать зависть к этому смертному и нашлет на него несчастье. И тогда солдаты шагавшие строем в триумфальном мероприятии, начинали петь смешные короткие песни о своем главнокомандующем, чтобы не забывал, что он по-прежнему смертный, а не истинный бог Юпитер.

Участники шествия направлялись к подножию великого холма Капитолия, где был возведен главный храм Римской империи в честь бога Юпитера. Командующий войском должен был сойти с колесницы и войти в храм. Туда он приносил все собранные на войне трофеи, как жертву великому богу. Затем он скидывал с себя праздничное одеяние и покидал храм как обычный смертный человек. Именно так представлялся триумф, и только в Риме полководец мог праздновать выигранное сражение. Своей победой он был обязан Юпитеру, и непозволительно было обделять бога праздничными торжествами. Римляне боялись гнева небес, и проводили данное мероприятие согласно всем условиям и традициям.

Юпитер считался вездесущим богом, знающим действия и помыслы каждого человека во вселенной. Жители Рима также верили в провидения от Юпитера, его пророчества о будущем и проводили различные обряды и гадания. Люди клялись ему в верности, а нарушение клятвы означало смертную казнь. Также его принято было считать богом любящих сердец, и на каждой свадьбе молодожёны клялись Юпитером быть верными друг другу. Хотя самому богу в личной жизни ничего не мешало заводить романы за спиной жены, которой являлась великая богиня Гера.

Интересные факты

• В римском календаре дни полнолуния, которые выпадали на середину месяца, носили название «иды» и посвящались Юпитеру. В эти дни римляне приносили Юпитеру жертвы на вершинах холмов и гор. На северной вершине Капитолийского холма в Риме в жертву Юпитеру закалывали белую овцу.
• На Капитолии, центральном холме Древнего Рима, стоял храм Юпитера, где царь богов почитался вместе со своей супругой Юноной и богиней мудрости Минервой. Вместе эти три божества составляли Капитолийскую триаду — тройку важнейших римских богов.
• Аналог Юпитера в мифологии древних германцев — бог грома и бури Тор, старший сын Одина.
• В Государственном Эрмитаже в Петербурге хранится древнеримская статуя Юпитера из мрамора и бронзированного гипса, которую датируют концом I века. Образ верховного бога римлян не раз вдохновлял художников. Изображение грозного Юпитера и коленопреклоненной богини Фетиды присутствует на полотне французского художника Жана Энгра «Jupiter et Thétis» 1811 года.
• У отдельных богов в Древнем Риме были собственные жрецы — фламины. Фламин Юпитера считался старшим среди них и избирался непременно из патрицианского рода. Выбранный фламином человек оставался в этой должности пожизненно. Фламин Юпитера должен был придерживаться массы правил и табу, которые в наше время кажутся странными. Например, спать этому жрецу можно было только на кровати, ножка которой испачкана грязью. Нельзя было ездить верхом, прикасаться к плющу, сырому мясу и живому козлу, выходить на улицу с непокрытой головой. Фламины носили специальную шапочку из коры оливкового дерева, которую больше никто не имел права надевать.